Özkan Kızılkaya kaleminden: İyileştirici dokunuş: Yapıcı Olmanın Topluma Olumlu Etkisi Valilik 15 günlük eylem ve etkinlik yasağı kaldırdı QUA Granite, Doğaya Sahip Çıkıyor Özkan Kızılkaya yazdı: Hoşgörü Siyaseti Mümkün Mü? Ahmet Yasin Aydemir masa tenisinde Türkiye şampiyonu oldu Ön Muhasebe Süreçleri Nelerdir? Türkiye’nin Kentsel Dönüşüm Sürecinde QUA Granite Gücü! Siyasetin Çok Küçük Yaşlara Kadar İnmesi: Bir Toplumsal Sorunun İzlerini Sürmek

Üye Girişi

Üye Ol

Bitlis

Güroymak

Tatvan

Ahlat

Adilcevaz

Hizan

Mutki

Bitlis Eren Üniversitesi

Güncel

Spor

DİĞER

Eğitim Okuyucudan Bölge Kültür Sanat Dünya Ekonomi Politika Teknoloji Kimdir ? Sağlık Yazarlar

Uyar Kaldır Web Tv Foto Galeri Yazarlar Firma Rehberi Seri İlan

26.04.2024 - Cuma

Orhan GÖKTAŞ

Orhan Göktaş 1969 doğumlu olup Ahlat Doğumludur. Fırat Üniversitesi Teknik Eğitim Fakültesi mezunu olduğunu dile getiren Göktaş, Adana'da metal teknolojisi öğretmenliği yapmaktadır. BİDER (Bitlisliler Eğitim ve Kültür Derneği) başkanıdır.

Tüm Yazıları Diğer Yazarlar

HAKLARIMIZ – SORUNLARIMIZ VE ÇÖZÜM YOLU

Haklarımız kısaca beş unsurun korunması olarak özetlenebilir bunlar: can, mal, akıl, nesil ve din’in korunmasıdır. Bu haklar her insana Allah tarafından verilmiştir. Bu haklara saldırı, tecavüz, engelleme gibi durumlar insan haklarına müdahale olarak algılanmaktadır. Dikkat edilirse bu hakların tamamı insanı merkeze alarak sıralanmıştır.

İnsan’ı merkeze aldığınızda onun dışında kalan her unsur teferruat olarak algılanır. Yani “söz konusu insan ise geresi teferruattır” diye biliriz. Seküler yaklaşımlar öncelik olarak vatan, bayrak, toprak, resmi ritüeller gibi değerleri ön plana çıkararak insanı ikinci plana atmaktadır.

Bu bağlamda siyasi olarak verilen idam kararları insan haklarına müdahalenin en bariz ve kabul edilemez olanlarındandır. Siyasi bir tavırla ortaya çıkmış insanlara güç kullanarak yapılan müdahale gayri insaniliğin ulaşabildiği en uç nokta olsa gerek. Kendi halkına fikir ve düşüncelerini halklarına kabul ettiremeyenler, ordu ve sermayenin de yardımıyla devleti ele geçirip çıkarlarına ters düşen insanları halka rağmen, tutuklayarak uydurma mahkemelerde idam kararı vermeleri, içinde insanlık kırıntısı taşıyan hiç kimsenin kabul edebileceği bir durum değildir.

Biz de MAZLUMDER Adana şubesi olarak Mısır’daki siyasi idamlara karşı tavrımızı ortaya koymak, verilen idam kararlarının doğru olmadığını ilan etmek, halkımızın gündeminde bu durumu sıcak tutmak için beş ocak meydanında bir çadır kurarak beş gün boyunca seçkin şair ve çizerlerimizin konuyla ilgili eserlerini sergiledik. Aynı zamanda bir imza masası kurarak bu idamları onaylamadığımızı ve bu kararların uygulanmasını istemediğimizi göstermek için imza kampanyası yaptık.

Bu süre içinde sergimizi ziyaret eden çok sayıda renkli simayla tanıştık, değişik düşünceleri ve inançları olan insanlarla muhabbet ettik hatta tartıştık. Sergiye takıldığım zamanlarda Seyyid Kutub’u eşsiz bir İslam alimi olarak kabul edip Mursi’nin kafir olduğunu söyleyenler, Suriyeli teröristleri niye kınamıyorsunuz diyenler, Mısır için ağlıyorsunuz Soma için ağlıyorsunuz niye Şırnak için ağlamıyorsunuz diyenler, Berkin Elvan için niye çadır açmadınız diyenler gibi olaya eleştirel yaklaşanların yanında, yaptığımız işi takdir ederek, ben solcuyum ama yaptığınız bu işi takdir ediyorum, MAZLUMDER’in çalışmalarını takip ediyorum duruşunuzu beğeniyorum diyenlerde oldu. Sergideki diyaloglardan “insanlar bir birinin düşmanıdır, konuşmadıkları sürece” sözünün ne kadar doğru olduğunu bir kez daha anladım. Çünkü tepkilerini açık yüreklilikle ifade eden insanlarla konuştuğumuzda, bizi tanımayanların, ön yargıyla yaklaşanların düşüncelerimizi ve yaptıklarımızı anlattığımızda tavırları ve sözlerinin nasıl değiştiğini gördüm. MAZLUMDER’in “Kim olursa olsun zalime karşı, kim olursa olsun mazlumun yanında” sloganının ne kadar doğru bir şiar olduğunu bir kez daha pratiğiyle yaşadım.

Düşüncesi, inancı, mezhebi ne olursa olsun insan’a sırf insan olduğu için değer verilmesi gerektiği, her şeyin insan için olduğu vurgusu, zalim, zulüm ve mazlum kavramlarının insan eksenli algılanması gerektiği “ortak payda” olarak kabul görmektedir.

İslam’ın yaklaşımı insan merkezli bir yaklaşımdır. İhtilaflarımızın kaynağı seküler yaklaşımlar, çözümü ise İslami yaklaşımdır. Yeter ki bunu ortaya koymasını bilelim, her kesimden insanla sağlıklı diyalog kurabilelim. Kanaatimce İslami referanslarla çalışan kurumların yapacağı en önemli şey bir birleriyle ve değişik kesimlerle sağlıklı diyalog kurmanın yollarını aramaktır.

Vesselam.